Det overgitte liv

David Wilkerson - Januar 2002

"Overgi." Hva sier dette ordet deg? I bokstavelig betydning betyr overgi å gi over noe til en annen person. Det betyr også å gi fra seg noe som er gitt deg. Dette kan innebære eiendeler, makt, målsetninger, ja endog livet.

Kristne i dag hører mye om det overgitte liv. Men hva betyr det egentlig? Det overgitte liv er den handlingen det innebærer å gi tilbake til Jesus det livet han har skjenket deg. Det er å frasi seg kontroll, rettigheter, makt, retning, alt det du gjør og sier. Det er å legge fullstendig ditt liv over i hans hender, for at han skal kunne gjøre med det som han ønsker.

Jesus selv levde et overgitt liv: "For jeg er kommet ned fra himmelen, ikke for å gjøre min vilje, men for å gjøre hans vilje som har sendt meg." (Joh. 6:38). "Jeg søker ikke min egen ære." (Joh. 8:50). Kristus gjorde ikke noe av seg selv. Han gjorde ingen handling eller talte noe ord uten at han ble ledet av Faderen. " ... av meg selv gjør jeg intet, men slik som Faderen har lært meg, slik taler jeg dette ... for jeg gjør alltid det som er til behag for ham." (Joh. 8:28-29).

Jesu' fulle overgivelse til Faderen er et eksempel på hvordan vi alle burde leve. Du kan si: "Jesus var Gud i menneskeskikkelse. Hans liv var overgitt selv før han kom til jorden." Men det overgitte liv er ikke påtvunget noen, ikke engang på Jesus.

Les mer HER.

Fire kinesiske studenter utvist fra college fordi de ba sammen

- Bjørn O.Hansens blogg -

I følge rapporter fra ChinaAid har fire studenter ved Shandong Yingcai College (bildet) blitt utvist fra skolen fordi studentene har deltatt på et bønnemøte.

Bønnemøtet var en privat samling og forstyrret ingen.

Det var ved 12.00-tiden tirsdag i forrige uke at noen brukte sine mobiltelefoner, for å fotografere de fire studentene mens de sto i en ring og ba sammen. Bildene som ble tatt ble sendt videre til politiet. I følge kinesisk lov er det ikke tillatt for studenter å være mer enn tre personer som snakker sammen samtidig, og det er spesielt alvorlig om en slik samling også medfører religiøse aktiviteter.

Les mer HER.

Å være relevant

   Vi må være relevante. Jeg hører meg selv si det igjen og igjen. Relevante sånn at folk i dag kan identifisere seg med oss. Men hvor får vi egentlig dette fra? Jesus kaller oss først av alt til å følge etter ham i et liv i selvfornektelse, i fattigdom, i lydighet. Han sier selv «revene har hi,….»

Hvor her leser vi om å være relevant? Var Jesus relevant for sin tid? Han som gikk til fots fra by til by, spiste det han fikk av andre, han som ikke bodde i noe hus. Han hadde ingen kone eller barn som de fleste hadde på den tiden, han var på ingen måte relevant i forhold til datidens normer og levestandard. Hvorfor skal vi da være det?

Jeg er redd det bare er en unnskyldning, en unnskyldning for å gi slipp på komforten vår, en redsel for å bli sett på som annerledes eller rar, en frykt for å ikke ha nok, en frykt for å bli sett på som fattig. Jeg tror at vi i dag trenger å se Jesus iblant oss, at vi trenger å se kristne som tørr å leve som Jesus, annerledes, uten å samle seg goder, uten så sikre seg på alle kanter, som tørr å gå åpenlyst blant dagens fattige og utstøtte, ikke som deres hjelpere men som deres venner. 

Marie Marti

Julens frukter

Från Jostein Nielsens blogg:

«Som man sår, høster man.»

I en agrarkultur er dette en selvfølgelighet, og da Jesus ble født, var det den virkeligheten han forholdt seg til. Derfor er det ingen overraskelse at Bibelen er full av bilder og liknelser hentet fra bondens, vindrue-dyrkerens og fiskerens hverdag. 

De første kristne brukte de samme bildene på sin opplevelse av fellesskapet med Kristus:

For det Gud har sådd, blir i ham.
1 Joh 3:9b

Setningen knyttes til «Den som er født av Gud» og i sammenhengen betyr det Guds barn. Men om jeg tenker på Guds Sønn, så ligger det dypt i den kristne tro at Gud sådde noe av seg selv i ham allerede ved unnfangelsen. Ethvert menneske er skapt i Guds bilde, men andre ord er det noe av Gud som er sådd i alle mennesker. 

Fallet eller opprøret mot Gud, forstyrret dette bildet, men konturene ligger der, og muligheten for å velge å følge ham ble åpnet ved at Jesus kom og viste vei. Han viste at det var mulig å leve i samsvar med det Gud hadde sådd, og bære frukt som samsvarte med såkornet. Hemmeligheten var at han aldri ga avkall på det som var sådd i ham. Bibelen har mange eksempler på mennesker som frivillig ga avkall på det Gud hadde «sådd». Esau solgte førstefødselsretten, Saul ofret kongedømmet i sitt overmot, Demas valgte verden osv. 

Daglig er det opp til meg å velge om det som er sådd i meg, blir i meg, slik at jeg kan bli i Ham. Velger jeg det, lover Guds ord at det vil bli frukt – mye frukt.

Dagens ‘manna’:

Jul er også en påminnelse om frukt av det som er sådd.

Gresshoppenes dag

David Wilkerson, desember 2001

I Åpenbaringen 8, leser vi om sju engler som blåser i trompeter. Disse mektige trompetstøtene advarer hele menneskeheten om veldige ulykker som vil komme over jorden.

De første fire støtene advarer om fryktelig forurensning som forgifter trærne, gresset, elvene og havet, i tillegg til luften. Vannet blir bittert, og himmelen formørkes over en tredjedel av jorden.

Og så, i kapittel 9 kommer en femte advarsel. Den beskriver en verdensvid invasjon av gresshopper.

"Ut av røken kom det gresshopper på jorden. Det ble gitt dem makt, slik som skorpionene på jorden har." (Åp. 9:3).

Hvem er bak denne forferdelige svermen av gresshopper?

Les mer HER.

Vil ikke ha mat fra kristen leverandør

- Aftenposten - "En bedrift i Grimstad har sagt opp avtalen om kjøp av mat fra selskapet Big Catering, eid av den kristne organisasjonen Normisjon. Begrunnelsen er at bedriften vil være livssynsnøytral.

Cateringselskapet holder til på Bibelskolen i Grimstad.

- Det er tankevekkende at noen ikke vil kjøpe mat eller tjenester av oss fordi vi har en kristen verdiforankring, sier daglig leder i cateringselskapet, Kjetil Haga til NRK.

- Enhver kunde må kunne avslutte sitt kundeforhold hvis de ønsker det, men jeg synes det blir vanskelig hvis vi skal begynne å vurdere leverandører basert på livssyn og verdiforankring, sier han."

Overhysteriske skoler

- Bernt Falkum i Bergens Tidende -

"At skoler spør foreldre om det er greit at barna får gå rundt juletreet og synge julesanger, må være et arbeidsuhell.

Etter å ha vært lærer i den norske skolen i 38 år, er det noe jeg aldri har tenkt kunne skje: At skoler begynner med å sende ut skriv til foreldre med spørsmål om det er greit at barna får gå rundt juletreet og synge julesanger. Men nå har det altså skjedd! Og jeg som trodde at dette hørte med til det selvsagte fellesstoffet som alle som bor i dette landet ville møte i barnehage og skole? Glade jul, hellige jul … Jeg er så gled hver julekveld … O jul med din glede … Deilig er jorden. Nå har vi vaska golvet, nå har vi børi ved …

Jeg vil nå helst tro at dette må være et arbeidsuhell i en travel og intens førjulstid, men det får man kanskje aldri vite. Nå er det heldigvis flere som har reagert på dette."

Gavekort til de trengende

- NRK Buskerud - 

Det er helt fullt i forsamlingssalen til Frelsesarmeen i Drammen. Trengende familier og enkeltpersoner sitter i kø med en kaffekopp foran seg for å få utdelt årets bidrag til julematen.

– Her er gavekort fra matbutikken, de ligger i konvolutten. Gå inn i peisestua så får du gaver til barna også, sier en soldat fra Frelsesarmeen til en av de mange som har møtt opp.

Ingen vet jeg er her
Rundt bordene sitter norske, utenlandske, enslige og foreldre. 450 mennesker er her for å få litt til jula. En kvinne sitter og venter. Hun er alenemor til to og går på arbeidsavklaringspenger.
– Jeg trenger alt til julemiddagen. Jeg har ingenting. Barna mine gleder seg til jul, så det er nok mammaen som gruer seg mest, sier hun.
Folk rundt henne vet ikke hvordan hun har det. Ingen vet at hun er her i dag.
– Det er ikke noe jeg går rundt og snakker om.

Det fortsetter å strømme inn døren hos Frelsesarmeen. Major Ruth viser fram de nummererte posene med leker til barna.

Her er det Lego og et spill. Parfyme for gutter, med byttelapp. Og alt dette har folk gitt oss.

Les mer HER.

Hvorfor angripes norske islamkritikere fra norsk venstreside? Jeg begriper det ikke og vil heller ikke forsøke å finne noen forklaring.

- Kolbein Brede i Aftenposten - 

Jeg vil derimot, som sosialdemokrat og ateist, prøve å forklare grunnlaget for min forundring. 
Godtar kvinneundertrykking?

Islam er ikke bare en religiøs ideologi, hadde den det vært, skulle den fått være i fred for meg.

Nei, den er udiskutabelt også en politisk ideologi og burde som sådan ikke bare kritiseres, men aktivt motarbeides av alle tilhengere av demokrati og menneskerettigheter.

Men hva skjer? Jo, straks noen kritiserer islam, for eksempel ved å påpeke religionens eklatante brudd på basale menneskeretter, rykker norsk venstreside ut som forsvarere av religionsfrihet!

Les mer HER.

Den daglige dusjen

Fra Jostein Nielsens blogg

Selv om vannet i Moldova ikke alltid lukter like godt, gjør det godt med den daglige dusjen. Den hører med til rutinen. 

Dagen er ikke helt den samme uten, sa VG om seg selv, og jeg sier det om dusjen i dobbelt forstand:

Enhver som har dette håp til ham, renser seg, slik Kristus er ren.
1 Joh 3:3

Johannes var veldig opptatt av «renselsen» (1). Motivet dukket opp tidlig i brevet, og det er også sentralt i evangeliet – blant annet i beretningen om fotvasken. Det er en god rutine å «rense seg». Det betyr ikke at frelsen som gjør meg ren i Kristus ikke er god nok, for han er ren slik dagens vers også bekrefter. 

Men det handler om å rense tanken for de impulsene som river ned og ødelegger den del jeg har med Jesus (2). Det å ha del med ham gir en god følelse av velvære som også gjør meg glad. Derfor håper jeg at omgivelsene mine merker at jeg har vært i dusjen. Jeg tror i hvert fall at de gjør det dersom jeg ikke har vært der.

Dagens ‘manna’ er

En daglig dusj!

-----------------------------------
(1) Se: Å være ren
(2) Se: Noen får aldri nok 

Josteins blogg finner du HER.

To av tre palestinere støtter knivangrep

- Vårt Land - 

To av tre palestinere støtter den pågående bølgen av knivangrep mot israelere. Unge palestinere har mistet all tiltro til palestinske og israelske politikere, sier forsker.

   En ny meningsmåling viser økt palestinsk oppslutning om voldelig kamp mot den israelske okkupasjonsmakten. To av tre palestinere støtter knivangrepene, og like mange tror en ny intifada mot okkupasjonsmakten kan tjene palestinernes sak bedre enn forhandlinger.

Les mer HER.

Jødisk tenåringsjente angrepet av arabere

- Israel Today - 

En 15 år gammel jente ble brutalt banket opp på lørdag kveld kun fordi hun våget å innrømme at hun var jødisk.

Etter å ha lest setningen ovenfor tror du kanskje at dette skjedde et sted i Europa, men det skjedde faktisk i den nordlige byen Haifa i Israel.

Jenta skal ha gått tur ikke langt fra der hun bodde da to arabiske jenter som var rundt 18 år gamle krevde å få vite om hun var jødisk. Da jenta bekreftet at hun var jøde kastet de to arabiske jentene glassflasker på henne og slo henne i hodet mens de forbannet alle jøder.

Les mer HER.

En stadig voksende tro

David wilkerson, August 2001

"Og apostlene sa til Herren: Øk vår tro!" (Luk 17:5).

De mennene som utgjorde Kristi innerste sirkel spurte sin mester om noe viktig. De ønsket å få en større forståelse av troens betydning og dens gjerninger. De sa i hovedsak: "Herre, hva slags tro ønsker du av oss? Gi oss en åpenbaring av den slags tro som behager deg. Vi ønsker å gripe troen i dens ytterste betydning."

På overflaten så deres spørsmål prisverdig ut. Men jeg tror at disiplene spurte Jesus om dette fordi de var forfjamset. I det foregående kapittelet hadde Kristus forvirret dem ved å si: "Den som er tro i smått, er også tro i stort .... Dersom dere ikke er tro i den urettferdige mammon, hvem vil da betro dere de sanne skatter?" (Luk 16:10-11).

Jesus visste at hans etterfølgeres kjød ønsket å unngå det de anså for å være mindre viktige saker for troen. Så han fortalte dem: "Dersom dere er trofast i de små tingene, de grunnleggende troens anliggender, så vil dere være trofaste i de større tingene også. Så vis dere pålitelige i troens grunnleggende krav. Hvem vil ellers betro dere et dypere mål av tro?"

Dersom vi er ærlige, så vil vi innrømme at vi er ganske lik Jesu disipler. Vi ønsker også å gå direkte til de større troens saker, å oppnå den slags tro som kan flytte fjell. Og, lik disiplene, så bedømmer vi ofte troen etter synlige resultater.

Les mer HER.

Frelsesarmeen viste seg fram midt i julestria

- Moss Avis - 

Hornmusikk, julecatwalk og dans sto på programmet da Frelsesarmeen fridde til folket lørdag ettermiddag.

 Vi ser på dette som en happening hvor vi ønsker å fortelle at vi driver med mye mer enn bare det å samle inn penger. Fretex er veldig viktig oss, også har vi veldig mange barn på kulturskolen vår – og det var dette vi hadde fokus på i dag, forklarer Christian H. Eilertsen som er leder for Frelsesarmeen i Moss.

Fra og med nå er Frelsesarmeen på plass med de sorte grytene på distriktets tre kjøpesentre.

– Ja, tidligere har vi vekslet mellom å være på Rygge storsenter og Mosseporten, i tillegg til den faste standen på Amfi Moss. Nå har vi faste stands også på Mosseporten og Rygge storsenter fram til julaften, forklarer Eilertsen.

Les mer HER.

- Det er like stort behov for slumstasjonen nå som for 100 år siden

- Aftenposten - 

"Alt som puttes i julegryta til Frelsesarmeen går til å hjelpe dem som trenger det mest, forteller major Lars Harald Bråthen.

- Siden 1901 har julegryta til Frelsesarmeen vært en del av bybildet i Oslo før jul. Men hvor er det blitt av slumsøstrene?

- Det er ikke så veldig lenge siden det bare var kvinner som arbeidet ved slumstasjonene og hadde ansvar for julegrytene våre, og da ble de kalt slumsøstre. Men det er en «tittel» vi ikke bruker lenger. Alle kan være med å stå ved julegrytene. Vi er avhengige av frivillig hjelp og det er faktisk populært. Blant annet deltar både stortingspresidenten og ordføreren i Oslo."

Les mer HER.

Tanker om fullmakter

Fra Jostein Nielsens blogg:

I dag skal jeg en tur til Bukarest for å gi fullmakt til regionssjefen slik hun kan kjøpe en leilighet. Denne fullmakten gis ved at min underskrift påføres et seks siders dokument i nærvær av en notarius publicus som sjekker at alt er slik det skal være. Dette gjør vi for at alle som er involverte i denne transaksjonen skal få det slik de ønsker det, og for at vi til slutt skal nå målet som er å anskaffe eiendom nummer to til Frelsesarmeen i Romania.

Har dette noe med dagens vers å gjøre?
Ikke direkte, men det er noen paralleller:

Og dette er det han har lovet oss: det evige liv.
1 Joh 2:25

Løftet er knyttet til det å være tro mot det vi har hørt fra begynnelsen av - det som er rett. Johannes var opptatt av barnekåret: 

Men alle som tok imot ham, dem ga han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn
Joh 1:12 

Denne retten er også en makt. Ordet som brukes i grunnteksten, kan like gjerne oversettes med «makt» - slik det gjøres f. eks. på russisk (власть) og i mange engelske oversettelser (power). Som hans barn har jeg altså fått en form for fullmakt, en rett til å gjennomføre hans vilje. Da disiplene mottok Den hellige ånd, gikk det opp for dem at de hadde fått en fullmakt til å spre evangeliet. Det kom til uttrykk i Peters tale på pinsedagen: 

«Vend om … For løftet gjelder dere og barna deres og alle som er langt borte, så mange som Herren vår Gud kaller på.»
Apg 2:38-39 

Alle disse rettighetene er altså skrevet ned i et dokument, ikke på seks sider, men i sekstiseks bøker, og jeg tror Den hellige ånd har hatt rollen som publicus notarius som sørget for at alt gikk riktig for seg.  

Dagens ‘manna’:

Jeg har fullmakt til å formidle løftet om evig liv

 Josteins blogg finner du HER.

Prøv tårer

- Kristelig Pressekontor -

Tårer kan være uttrykk både for sorg og glede. De kan felles i kjærlighet eller sinne, medynk eller fortvilelse.

Fra Frelsesarmeens første dager fortelles det om en offiser som skrev til generalen og sa at i den byen der han var stasjonert kunne man bare legge ned. «Intet nytter», skrev han. Generalen sendte et telegram tilbake: «Try tears!» Prøv med tårer.

Les HER.

Sikteprosessen

- David Wilkerson | Juli, 2001 -

Kvelden før sin død satte Jesus seg ned sammen med sine disipler for å ete påskemåltidet. Gruppen hadde en fortrolig samtalestund sammen. Og så, da måltidet var over, sa Jesus høytidelig: "Men se, hans hånd som forråder meg, er med meg over bordet." (Luk. 22:21). Hvilken forferdelig sannhet å måtte ta inn over seg i et slikt fortrolig øyeblikk. Satan hadde i sin frekkhet fart inn i en av Jesu' egne disipler, Judas.

Et annet utrolig øyeblikk hadde allerede funnet sted ved det samme bordet. Jesus hadde tatt et stykke brød, som representerte hans sønderbrutte legeme, dyppet det i vin og rakt det ut til Judas. Den renkefulle disippelen rakte da ut en demonbesatt hånd for å motta det. Det var som om Satan selv tok Jesu legeme i sine hender for å knuse det.

Du kan undre deg slik som meg: Hvordan var djevelen i stand til å besette Judas? Ingen person kan falle så dypt på én dag. Ingen kunne så plutselig bli overmannet av synd at han med vilje ville forråde Guds Sønn og vite at det ville medføre hans død. Den triste sannheten er at Judas var lett match for Satan. Evangeliene avslører at Judas hadde et rulleblad av griskhet. Han grov i hemmelighet ned i gruppens pengepung til eget bruk. Og fordi han hadde denne griskhetens ånd så var Satan i stand til å bedra ham over tid.

Det samme har skjedd om og om igjen med kristne opp gjennom århundrene...

Les mer HER.

Slik har du neppe sett Frelsesarmeen før

- Fjordenes Tidende -

Frelsesarmeen i Måløy har gått kreativt til verks under årets innsamling til julegryta.

Korpsleder Tommy Høgset bestemte seg nemlig for å gjøre noe litt utenom det vanlige i år, og stilte opp til en video der han danser til «Gangnam Style» utenfor Frelsesarmeens lokaler i Måløy.

Med videoen oppfordrer han også andre til å stille som grytevakt i førjulstiden. Videoen ble først lagt ut på Frelsesarmeen i Måløy sin Facebook-side, og har i skrivende stund generert mer enn 2.000 visninger.

Les mer HER.

Sjå frelsesarméoffiseren danse gangnam style!

- NRK - 

"Løytnant og korpsleiar Tommy M. Høgset i Frelsesarméen i Måløy byr på seg sjølv for å få folk til å legge pengar i julegryta.

På Facebook har han lagt ut ein video der han sjølv dansar gangnam style rundt julegryta i Gate 1 i Måløy.

– Det verserer ein video frå New York, der soldatar frå Frelsesarméen dansar. Og no har eg lege under hardt press ganske lenge med store forventningar om at eg skulle gjere det same. Og eg synest at vi ikkje kunne vere noko dårlegare her i Måløy.
Sjå videoen nedst i saka! "


Les mer HER.

Advent og tidsperspektiv

Fra Jostein Nielsens blogg:

Den 4. september 1993 var jeg på en jubileumskonsert i Grieg-hallen. Kenneth Sivertsen, bidro med humor og sang, men leste også et dikt av vennen Ingvar Moe som hadde gått bort et par dager før konserten. Diktet heter «Perspektiv» og handler om å gripe livet. 
Hvert vers avslutter med den samme strofen: «Me ska leva så kort og vara daue så skrekkjele lengje» (1). Ingvar Moe var bare 56 da han døde, mens Kenneths liv ble enda kortere; han var bare 45 da han gikk bort i 2006(2).

Det er ikke tilfeldig at jeg begynte å tenke på disse to kulturpersonlighetene i dag, for verset handler om perspektiv:

Mine barn, dette er den siste tid. Dere har hørt at Antikrist skal komme, og mange antikrister har alt stått fram. Derfor vet vi at dette er den siste tid.
1 Joh 2:18

Når livet her på jorden er så kort, sårbart og uforutsigbart, lever vi alle, til alle tider, i den siste tid. Derfor var det sant da Johannes skrev dette for snart 2000 år siden, og det er sant i dag. Det er også interessant at Johannes slår fast at det alltid har vært «antikrister». Når jeg leser Åpenbaringen er det fort gjort å få inntrykk av at det er «den ene Antikrist».

Når vi opplever det jeg vil kalle «kors-hysteri» til og med i tider med flyktninge-kriser, vel, da er det ikke så vanskelig å tenke at også dette er den siste tid. Jeg har siden lenge før debatten rundt korset startet hevdet at det er ikke folks holdning til Jesus som er utfordringen, men deres forhold til korset. Jesus er OK, men korset blir for drøyt. Vår tids «antikrist» er egentlig «antikors»-bølgen.

Og advent er en passende tid for å tenke litt på perspektivene, på ham som kom, kommer og skal komme. Jeg vet ikke om Ingvar Moe hadde et perspektiv utover dette livet, men jeg vet at «eg ska leva så kort her på jordå, men så ska eg leva skrekkjele lengje!»
Dagens ’manna’:

Tid handler om perspektiv!

 Josteins blogg finner du HER.

Bønn som ryster helvete

- David Wilkerson, desember 2000 - 

Da Daniels bok ble skrevet var Israel i fangenskap i Babylon. Og innen kapittel 6, etter et langt liv i tjenesten, var Daniel åtti år gammel. Den gudfryktige profeten og forkynneren hadde overlevd to babyloniske konger, Nebukadnesar og hans sønn Belsasar. Nå tjente Daniel under kong Darius.

Gjennom alle sine år i tjenesten hadde Daniel alltid vært en bønnens mann. Og nå, på sine gamle dager, så hadde han ingen tanker om å sette ned farten. Skriften sier ingenting om at Daniel ble utbrent eller mismodig. Det fortelles ingenting om at han hadde noen spareskillinger eller en hytte på landet hvor han kunne tilbringe sine gyldne år uten noe ansvar. Tvert imot så var Daniel bare i ferd med å begynne. Skriften viser at selv da denne mannen passerte åtti så rystet hans bønner helvete og gjorde djevelen rasende.

På denne tiden hadde kong Darius forfremmet Daniel til det høyeste embete i landet. Daniel tjenestegjorde nå som en av tre likeverdige riksråder, og hersket over fyrster og guvernører i rundt 120 provinser. Bibelen sier til og med at Darius foretrakk Daniel fremfor de to andre riksrådene. Han ga Daniel ansvaret for å utforme regjeringens politikk og å lære opp alle hoffets nyansatte og intellektuelle: "Daniel utmerket seg framfor riksrådene og satrapene .... Derfor tenkte kongen på å sette ham over hele riket." (Dan 6:4).

Les mer HER.

Vendepunkt

- Perleportalen - 

Ingenting former livet vårt mer enn de beslutningene vi selv tar.

Livsdesign er et unikt møtested for refleksjon, samtale og god undervisning rundt tjeneste og veien videre.

Gud kaller fortsatt mennesker i dag til ulike tjenester i Frelsesarmeen og kanskje er du en av dem? For noen gjelder dette et kall til å bli offiser, for andre kan det være helt andre oppgaver.

Jeg håper denne helgen kan bli en fin mulighet for deg til å finne ut av Guds planer og drømmer for resten av ditt liv.



Les mer HER.