- mynewsdesk -
Hele 3189 km skal tilbakelegges. Turen går langs kysten
fra Nordkapp til Lindesnes. Mannskapet sykler for å skape flere
arbeidsplasser i Bangladesh, Pakistan, Kenya og Moldova.
‒
Vi tror på den ekstra mila, at noe er verdt å trø ekstra for, sier Jan
Størksen, daglig leder for Others Global, Frelsesarmeens konsept for
rettferdig handel. Sammen med Bo Christoffer Brekke, daglig leder for
Others Norge og Andrew Hannevik, informasjonssjef i Frelsesarmeen,
setter han seg på sykkelsetet denne sommeren.
Les mer HER.
måndag
fredag
Motstand
Det er veldig interessant hva de første kristne gjorde i møte med motstand. Folket i Antiokia ønsket å høre mer av budskapet som Paulus forkynte, og da ”nesten hele byen” kom til møtet den påfølgende sabbaten, ble det for mye for de jødiske religiøse lederne: Da de hånlige ord motsa det Paulus forkynte, svarte han:
«Det var nødvendig å forkynne Guds ord til dere først. Men siden dere avviser det og selv ikke finner dere verdige til det evige livet, så går vi nå til hedningene. For dette er Herrens befaling til oss: Jeg har satt deg til et lys for folkeslag, for at du skal bringe frelse helt til jordens ende.»Det ville være en sterk forenkling å hevde at strategien til de første kristne var å vende seg bort fra motstanden. All lidelse og forfølgelse de måtte gjennomgå, er på mange måter et bevis på det motsatte. Likevel er det mye som tyder på at de gikk dit hvor mottakeligheten for evangeliet var størst. Da jødene nektet, vendte de seg til hedningene. Da synagogen ble lukket, benyttet de andre arenaer (f. eks. skolen til Tyrannos).
Apg 13:46-47
Jeg har fått rådet selv og gitt det videre: Bruk ”kreftene” der du ser at det nytter! På den måten bygges troen. Det var også Jesu direkte befaling da han sendte ut apostlene: Er det noen som ikke vil ta imot dere og heller ikke vil høre budskapet deres, skal dere dra bort fra det huset eller den byen og riste støvet av føttene (Matt 10:14). Og det var nettopp det Paulus og Barnabas gjorde før de forlot Antiokia.
Men for å vurdere når det skal gjøres, er det viktig å følge Åndens ledelse. Jeg har ikke drevet mye med stangfiske, men nok til å vite at også en fisk som sitter på ”kroken” kan gi mye motstand. Jeg slipper ikke stanga da og løper til en ny mulighet…
Dagens ’manna’:
Jeg trenger visdom for å vite når motstand er et positivt tegn.--------------------
torsdag
Iran truer Israel med 100,000 raketter
- Israel Today -
I forrige uke gjentok Iran at de er i ferd med å sette brikkene på plass for sin egen versjon av "den endelige løsningen" på problemet med Israel og jødisk suverenitet.
"Hvis sionistene gjør et feil trekk, vil alle de okkuperte områdene komme under angrep fra hengivne krigere for Allahs, og landområder vil bli frigjort," erklærte general Hossein Salami, nestkommanderende for Irans Revolusjonsgarde.
For å oppnå dette fryktelige målet, sa Salami, vil Iran og landets allierte, Hizbollah, sende 100.000 raketter som er klar til å avfyres mot Israel. Disse rakettene er nå i Sør-Libanon, der FN har lovet å hindre en ny oppbygging og eskalering av l konflikten etter den siste Libanon krig i 2006.
Les mer HER.
I forrige uke gjentok Iran at de er i ferd med å sette brikkene på plass for sin egen versjon av "den endelige løsningen" på problemet med Israel og jødisk suverenitet.
"Hvis sionistene gjør et feil trekk, vil alle de okkuperte områdene komme under angrep fra hengivne krigere for Allahs, og landområder vil bli frigjort," erklærte general Hossein Salami, nestkommanderende for Irans Revolusjonsgarde.
For å oppnå dette fryktelige målet, sa Salami, vil Iran og landets allierte, Hizbollah, sende 100.000 raketter som er klar til å avfyres mot Israel. Disse rakettene er nå i Sør-Libanon, der FN har lovet å hindre en ny oppbygging og eskalering av l konflikten etter den siste Libanon krig i 2006.
Les mer HER.
tisdag
Bibelens eget bibelsyn
- Arnfinn Clementsen i Dagen.no -
Bibelen er både guddommelig og menneskelig. Den er guddommelig i
innhold, men i skrivestil og uttrykksmåte er den forskjellig fra forfatter til forfatter.
Mange av de debatter som kommer opp i «den kristne verden», både i kirker og i media, handler egentlig om bibelsyn. Som ung og nyfrelst lærte jeg at pinsebevegelsen hadde et fundamentalistisk bibelsyn, eller et konservativt bibelsyn.
Fundamentalistisk er et ord vi helst unngår i vår tid da det får tankene til å gå i retning av ekstreme holdninger og religiøse sekter. Konservativt er også et ord med en viss bismak i den offentlige debatt, men det uttrykker troen på at Bibelen som Guds ufeilbarlige ord. På den andre siden har vi et liberalt bibelsyn hvor en egentlig tiltar seg retten til å endre betydningen av bibelord i takt med tid og kultur. Men egentlig har Bibelen sitt eget bibelsyn.
Bibelen er både guddommelig og menneskelig. Den er guddommelig i innhold, men i skrivestil og uttrykksmåte er den forskjellig fra forfatter til forfatter. «De hellige Guds menn skrev drevet (inspirert) av Den Hellige Ånd», sier Bibelen (2.Pet 1:19)
Les mer HER.
Bibelen er både guddommelig og menneskelig. Den er guddommelig i
innhold, men i skrivestil og uttrykksmåte er den forskjellig fra forfatter til forfatter.
Mange av de debatter som kommer opp i «den kristne verden», både i kirker og i media, handler egentlig om bibelsyn. Som ung og nyfrelst lærte jeg at pinsebevegelsen hadde et fundamentalistisk bibelsyn, eller et konservativt bibelsyn.
Fundamentalistisk er et ord vi helst unngår i vår tid da det får tankene til å gå i retning av ekstreme holdninger og religiøse sekter. Konservativt er også et ord med en viss bismak i den offentlige debatt, men det uttrykker troen på at Bibelen som Guds ufeilbarlige ord. På den andre siden har vi et liberalt bibelsyn hvor en egentlig tiltar seg retten til å endre betydningen av bibelord i takt med tid og kultur. Men egentlig har Bibelen sitt eget bibelsyn.
Bibelen er både guddommelig og menneskelig. Den er guddommelig i innhold, men i skrivestil og uttrykksmåte er den forskjellig fra forfatter til forfatter. «De hellige Guds menn skrev drevet (inspirert) av Den Hellige Ånd», sier Bibelen (2.Pet 1:19)
Les mer HER.
måndag
Sarpsborgjenter skal jobbe for de som ikke får være med på OL-festen
- Sarpsborg Arbeiderblad -
Sarpsborg-jentene Maria Isebakke og Maria Lande reiser til Rio de Janeiro for å bidra til noe positivt til de som ikke får være med på OL-festen.
Der det arrangeres OL er Frelsesarmeen på plass – ikke på festen på OL-arenaene – men hos dem som ikke får være med på festen.
– Det har blitt et fast opplegg for Frelsesarmeen. Vi var på Lillehammer i 1994, i London i 2012 og i år er det to jenter fra Sarpsborg som skal gjøre en innsats i Rio de Janeiro, forteller lederen av Frelsesarmeen i Sarpsborg, Siv Joensen.
Les mer HER.
Sarpsborg-jentene Maria Isebakke og Maria Lande reiser til Rio de Janeiro for å bidra til noe positivt til de som ikke får være med på OL-festen.
Der det arrangeres OL er Frelsesarmeen på plass – ikke på festen på OL-arenaene – men hos dem som ikke får være med på festen.
– Det har blitt et fast opplegg for Frelsesarmeen. Vi var på Lillehammer i 1994, i London i 2012 og i år er det to jenter fra Sarpsborg som skal gjøre en innsats i Rio de Janeiro, forteller lederen av Frelsesarmeen i Sarpsborg, Siv Joensen.
Les mer HER.
fredag
Et miljø for Den hellige ånd
Kan jeg bidra til å skape et miljø som er åpent for at Den hellige ånd kan tale? Selv om ”Gud er Gud om alle mann var døde” (1) er det mange indikasjoner i bibelen, ikke minst i Apostelgjerningene, på at det er mulig. Jeg mener dagens vers er et slikt eksempel:
En gang mens de feiret gudstjeneste for Herren og fastet, sa Den hellige åndGudstjenestefeiring
Apg 13:2
Den er viktig av mange grunner og i en kort refleksjon kan jeg kun nevne noen få. Tilbedelse handler om fellesskap (2), om samfunn. Den hellige ånd er samfunn. Gud elsker å samle og han fryder seg over å bli æret og over at vi ærer hverandre.
Faste
Jeg trenger
hele tiden å minne meg selv om fastens mening. Den sender et signal til
Gud (og åndeverdenen) om at jeg mener alvor. Dersom jeg ber om
vekkelse, innebærer det at jeg ber om å ”få barn”. Som forelder vet jeg
av erfaring at spedbarn er krevende. De krever stell og oppmerksomhet
som går foran mine behov.
Faste er i utvidet forstand å gi avkall på noe jeg har behov for. Oftest er det forbundet med mat, men når jeg nå er midt oppe i en bønneaksjon med mye våking, er avkall på søvn utvilsomt en form for faste. Spedbarn tar ikke hensyn til mitt søvnbehov. Det gjør heller ikke andres nød – jfr. hva slags faste Herren vil ha (3).
I tillegg skjerper fasten den åndelige sensitiviteten. Det er lettere å høre Den hellige ånd.
Faste er i utvidet forstand å gi avkall på noe jeg har behov for. Oftest er det forbundet med mat, men når jeg nå er midt oppe i en bønneaksjon med mye våking, er avkall på søvn utvilsomt en form for faste. Spedbarn tar ikke hensyn til mitt søvnbehov. Det gjør heller ikke andres nød – jfr. hva slags faste Herren vil ha (3).
I tillegg skjerper fasten den åndelige sensitiviteten. Det er lettere å høre Den hellige ånd.
Dagens ’manna’:
Noen må våke i verdens natt,Josteins blogg finner du HER.
noen må tro i mørket,
noen må være de svakes bror,
Gud, la din vilje skje på jord!
Hjelp oss å følge ditt bud!
lördag
Tar Ånden seg til rette?
Fra Jostein Nielsens blogg
Jeg har i alle år undervist at Den hellige ånd ikke tar seg til rette i et menneskes liv uten å bli invitert inn. Og når han kommer inn går han bare inn i de rom i sjelens hus som han gis adgang til av verten. Blir en slik undervisning utfordret gjennom bibelske beretninger der Den hellige ånd tilsynelatende kommer overraskende? Et tydelig eksempel på overraskelse er det som skjedde i huset til Kornelius:
Mens Peter fremdeles talte, kom Den hellige ånd over alle som hørte Ordet. De troende av jødisk ætt som var kommet dit sammen med Peter, ble forskrekket over at Den hellige ånds gave også ble øst ut over hedningene. For de hørte dem tale i tunger og lovprise Gud.Selv om Den hellige ånd kan overraske, er ikke det ensbetydende med å ta seg til rette. Kornelius og hans ”husfellesskap” hadde over tid søkt Herren. Jeg er overbevist om at det hadde skapt en lengsel etter noe som de ikke hadde forutsetning for å vite hva var. Gjennom å adlyde engelen og sende bud etter Peter hadde Kornelius gitt sin sanksjon til at Den hellige ånd kunne komme. Også den nærmeste familien og vennene til Kornelius hadde vist den samme åpenheten ved å ta imot innbydelsen til å komme og høre Peter. De var også bevisste på at: «..vi er alle samlet for Guds ansikt og vil høre alt som Herren har pålagt deg å si» (Apg 10:33). Med en slik forventning og åpenhet trenger ikke Den hellige ånd mer innbydelse: Han kommer!
Apg 10:44-46
Dagens ’manna’:
Velkommen Hellige ånd!Josteins blogg finner du HER.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)



